Kettil Runske var enligt gamla sägner en forntida trollkarl, som vann sin övernaturliga förmåga genom att stjäla tre runkavlar från Oden. Därmed fick han så stor trolldomskraft att guden, trots upprepade försök, inte lyckades återta stöldgodset. Sägner om Kettil Runske har berättats över stora delar av Sverige, inklusive Svenskfinland. Kärnområdet för sägnens utbredning tycks dock…
Den tyske prästen Heinrich Kramer gav 1487 ut en bok som skulle komma att kosta ett otal kvinnor livet.Boken hade titeln ”Malleus Maleficarum” och uppmanade till förföljelse av häxor. Innehållet var baserat på folksägner och myter och påstod i tre delar kunna bevisa att häxor fanns, hur häxkonster skulle bekämpas, och hur häxor skulle utplånas….
Karin Åsmundz, död efter år 1552, var en svensk klok gumma. Hon var svaranden i en häxprocess i Stockholm år 1552. Detta trolldomsmål tilldrog sig tidigare än de flesta svenska häxprocesser och påminner till sin karaktär mer om medeltidens trolldomsmål, vilket gör det till ett exempel på att den gamla mildare synen på trolldom fortfarande…
En som avrättades på ‘Brännebärt’ i Myggenäs var Malin Ruths, 1591 – 1672 . Malin Ruths var en så kallad klok gumma och änka. Eftersom Bohuslän under denna tid tillhörde Danmark, så blev häxprocesserna extra grymma. Detta eftersom det tidigare danska landskapet fortfarande hade kvar den danska lagen om häxeri -som tillät tortyr av misstänkta-…
Samma dag inställde sig för rätten Söfren Muremester som arbetar här på Cronones Fästning, vilken hade låtit uppstämma en kvinna Anna i Holta, boende här i staden, och gav klagan över henne, huruledes hon i desse dagar är om en afton där Söfren låg uti sin säng, inkommen i hans hus, gick fram till sängen…
Nere i Dorotea var det två systrar, som var riktiga trollkäringar. En hette Gunilla och den andra Brita Stina. Gunilla dog året efter det jag gick och läste för prästen. De där två brukade gå på gravarna och ta mull, som de använde i sina trollsatser. En julmorgon, då kyrkväktaren skulle gå upp i tornet…